de la comunidad es fundamental. A la pregunta de si conciben a Barrapunto sin los pobrecitos habladores, Yonderboy y acs, los dos editores que respondieron a la entrevista online que realicé, respondieron rotundamente que no, a lo que acs añadió “aunque en muchas ocasiones son el principal foco de problemas del sitio.[11]” Es el pobrecito hablador el que genera esas contradicciones y el que ejemplifica la identidad prevaleciente del colectivo. La multiplicidad de voces que se enmascaran tras su anonimato es paradigmática de la comunidad o comunidades de las que forman parte. Por eso la estratificación y segmentación del lugar también influye en los rasgos y características de esta identidad virtual. El pobrecito hablador no modera en Barrapunto porque de esa forma los editores, lugartenientes, no pueden asegurar un número alto de participación. Esta identidad multiplicada parece no excluir a los editores como posibles anónimos de la comunidad. Por eso la presencia de los editores es fundamental para que de esta forma se asegure al género mayoritario de la comunidad, los pobrecitos habladores.

La identidad del Pobrecito hablador : El boceto de un perfil paradigmático

La necesidad de la identidad es fundamental para la colaboración on-line y su complejidad no depende de si es o no es engañosa. La colaboración y participación de los pobrecitos habladores para la producción de significados de la comunidad es contundente. Tal y como lo plantea Candyman, son los que mas escriben, los que más participan. Peter Kollock señala que: “la persistencia de la identidad es también un rasgo importante a la hora de que se produzcan estas colaboraciones basadas en la reciprocidad. Si las identidades no aparecen registradas en relación con unos usuarios concretos y no son estables a lo largo del tiempo, y si no hay un registro de las actuaciones y las colaboraciones anteriores no se puede mantener un listado de estas colaboraciones por muy general que éste sea.[12]” Cuando Kollock numera las motivaciones para la colaboración (reciprocidad, reputación-prestigio, eficacia, necesidad, apego) podemos identificar en cada una de éstas los mecanismos que de alguna forma hilvanan la identidad en muchas de estas interacciones

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